閱讀一件非常開心的事情，我蠻喜歡跑圖書館去看一些書籍
透過每次閱讀可以學到「新」的東西，不論是為了休閒娛樂或是為了增廣知識。
所謂「新」的東西，一是讀者原本就不知道的東西；或者可能是讀者相當熟悉的內容，但經過進一步思考，
如作者要表達什麼？我同意作者看法嗎？讀出了文章的意思之後，再加以思辯，重整已知的知識，成為了一種「新」的知識。
A KING—某王者這本我是在這個月去圖書館看到的好書
書的內容淺顯易懂，而且很適合個年齡層的讀者擁有
只要有一本好書，我可以待在圖書館一個下午也可以
像是這本書，當從書名其實可以一窺作者本身寫作的經歷
這一本A KING—某王者
看過後，衷心覺得好看！
我是很喜歡收藏書的人，所以記下書名就到博客來購買，畢竟用實際行動支持作者，作者下次也可以撰寫出更多更好書
如果對於這類型書籍喜歡的朋友們，推薦A KING—某王者給你們
希望幫助大家學得更多新知喔！
這本書的詳細介紹如下~參考一下吧
說明：
描述：
以《死神的精確度》風靡文壇影壇
愛與和平好青年──伊坂幸太郎
成功背叛讀者預期，寫作至今爭議性最高的異數作品！
伊坂主題樂園中，唯一無法歸類的任性之作
「我想寫一個天才的一生。」
這是屬於伊坂的馬克白，是屬於王者的悲劇寓言
2010日本「大學讀書人大獎」入圍！
（＊每年由日本全國216所大學的文藝社團選出年度大學生必讀的5本書。2010年，本書與《1Q84》、《春宵苦短，少女們前進吧！》、《植物圖鑑》、《瓶頸》共同入圍。）
背負「King of 棒球」宿命誕生的王者——山田 王求
從出生至殞落，令人討厭的一生……
全書多章採取第二人稱觀點的俯瞰式敘述，
加上三名預言女巫與一頭奇獸不時串場的魔幻設定，
埋伏許多莎士比亞四大悲劇之一《馬克白》的經典梗概，
天才打者王求的一生，
形同一齣動人心魄的紙上舞臺劇，
透過一干凡人的雙眼，
看著王之○歲 → 十多歲 → 二十多歲 → 王之終幕，
而序幕，就從你掀開書頁的那一刻升起。
你不認為這王之國度，需要一位王嗎？
王將以王的方式拯救萬民，
即使必須背負無盡的黑夜；
即使勢必擾亂自然的秩序；
即使只能換得一瞬的和平。
王一揮手，
世人的不安便能夠如輕煙般，消散無形。
※ 成就伊坂風格的關鍵詞，在本作中都有了形而上的新詮釋，如：
某種「超能力」＝天才
某種「巨大的權力」＝宿命
某種「笨拙男」＝私生活中的王求
某種「各自懷抱獨特美學的登場角色」＝出現在王求身旁的眾人
某種「逃亡」＝王求不間斷地練習揮棒
某種「時空交錯」＝敘述人稱的變換
某種「伏線」＝眾人看待王求的視角
某種「收束」＝主述者鳥瞰王求的視角
某種「父親」＝山田亮
某種「仙台」＝故事舞臺仙醍
還有形而上的「殺手」與「小偷」etc.
眼尖的伊坂迷，你看出來了嗎？？
山田夫婦是職棒弱隊——仙醍國王隊的狂熱球迷，早在兒子還在肚裡時，便打定主意培養這孩子成為拯救仙醍國王隊的王牌打者，取「王之所求，求之為王」之意，將他命名為「王求」（橫寫＝「球」）。就這樣，注定來其領土巡一遭的國王於焉誕生。山田王求對棒球有著與生俱來的敏銳度，加上父母傾注全心的棒球菁英教育，原本應該是球場上最閃亮的一顆星，然而，人們面對王求的曠世才華以及王者必要之惡，心中湧現的只是恐懼、妒忌、憤怒與惶惶不安……
這是一部天才棒球球員的悲劇性傳記。王者的誕生時刻、幼兒時期、少年時期、青年時期，將帶給周圍人們什麼樣的影響、波瀾與救贖？
須知：
作者： 伊坂幸太郎
新功能介紹- 譯者：李彥樺
- 出版社：獨步文化
新功能介紹 - 出版日期：2011/12/02
- 語言：繁體中文
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A KING—某王者書評介紹
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熱點新聞搶先報
台北市議員李新日前不幸墜樓身亡，家屬今(30)日在民權東路龍巖會館設立靈堂供各界弔唁。前總統馬英九、台北市長柯文哲、前國民黨主席吳伯雄、新黨主席郁慕明、國民黨副主席郝龍斌、國民黨立委賴士葆、台北市議長吳碧珠等人，均前往靈堂致意，追悼李新。
李新的兒子李柏毅說，意外已發生，家人會堅強會面對處理，他也會讓父親風光地走，這段期間也希望父親的好友與長輩能來和父親說說話，讓父親能安詳的離開。人稱新嫂的郭竹卿則頻頻感謝大家的關心，並表示給大家添紛擾，感激感恩各界關心。
對於李新的意外墜樓，吳伯雄說，李新英年早逝，他感到十分可惜；郝龍斌則表示，李新是一位戰將，更是一位值得尊敬的人；賴士葆說，他與李新是幾十年革命情感，新嫂的最大願望就是希望兒子能接棒。
其他新聞
▲農曆7月1日子時一到，新竹都城隍廟「開虎門」，讓陰間裡的鬼來到陽「放暑假」。（圖／新竹市政府提供）
記者陳俊宏／專題報導
「我常常講千萬不要自殺，你自殺以後會比你沒死還痛苦」，新竹都城隍廟總幹事鄭耕亞語重心長地說，「自殺後只能在陽間繞，時間一到才會讓你進去（陰間）。」在鬼月，如果遇到「不好的事」該怎麼辦？鄭說，來找城隍爺「報案」準沒錯。
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▼鄭耕亞接任新竹都城隍廟總幹事鄭耕亞將滿20年，他說，人千萬不要自殺，「會比沒死還痛苦」。（圖／記者陳俊宏攝）
▼鄭耕亞拿出手機給記者看新竹都城隍廟的臉書粉專直播影片，自豪地說，今年開虎門直播超過17萬人次瀏覽。（圖／記者陳俊宏攝）
新竹都城隍廟建於清乾隆13年（1748年），至今已有269年歷史，供奉全台位階最高的「都城隍威靈公」。新竹市唯一的民俗類無形文化資產－－「竹塹中元城隍祭」，每年的農曆七月熱鬧登場，包括「開虎門」、「夯枷」、「查夜暗訪」、重頭戲「遶境賑孤」和「普渡」等活動，時代在變，現在參加的絕大多數都是年輕人，人鬼一起開心「放暑假」。
鄭耕亞介紹，陽間是城隍爺管，陰間則歸閻羅王，各管各的、互不干涉；人死後進陰間，得先在奈何橋喝「孟婆湯」，洗掉記憶，忘掉一切後，到陰間也沒有什麼好爭執的，「最麻煩是這些還沒進到陰間的，記憶還在，所以我們常講『猛鬼、猛鬼』，他們心裡面有怨恨，陰的會聚集，積得越多力量越大，才會有什麼『猛鬼旅社』 。
▼愈來愈多年輕人和外國遊客參拜新竹都城隍廟，圖為一群日本年輕男女開心在廟門口合照。（圖／記者陳俊宏攝）
▼新竹都城隍廟供奉全台官階最高的城隍爺。（圖／記者陳俊宏攝）
「七月就是把陰間的鬼放出來，我說叫『榮譽假』，當然是不會鬧事的才可以出來」，鄭耕亞表示，只要有人死了，城隍爺把靈魂帶到城隍廟，文判官手上有一個生死簿，記錄一個人從出生到死亡的功過，寫判文後，帶到陰間交給閻羅王。
鄭耕亞指出，人出生時，一生經歷都已確定，什麼時候到世上也早有安排，時辰是好是壞，要看有沒有業障，業障越深，出生的時辰越不好；所以有「八字」，出生的時辰星宿排列不一樣，依此看是「凶日」還是「吉日」。
▼「都城隍威靈公」肅穆、莊嚴。（圖／記者陳俊宏攝）
鄭耕亞說，如果不幸意外身亡，像車禍、玩水溺斃、起衝突被砍死，「這個都是壽命未到就死了，城隍爺要把你送過去（陰間），那邊沒有你的名單。我常常在講千萬不要自殺，你自殺以後會比你沒死還痛苦，只能在陽間繞，等著時間到才會讓你進去。但你在這邊（陽間）也不能作怪，你一亂，城隍爺就會出來找。」
七月怪事多？鄭耕亞表示，「其實這些從陰間放出來的量很大沒有錯，可是這些都沒有問題，有問題是本來那些孤魂野鬼，平常數量不多，城隍爺好管，現在一下子跑出那麼多個出來，它就有機會作怪。」
鄭耕亞指出，「很多人說七月好像特別容易不舒服，如果發現刑案第一步要做什麼，報案啊！如果你不去派出所報案，警察也不知道發生什麼事，怎麼可能處理。覺得心裡面有什麼、不舒服，來城隍爺這邊拜拜、稟報。」
▼香客虔誠參拜。（圖／記者陳俊宏攝）
「城隍爺看看，其實你也沒什麼事啊，只是你心理作用，身體清一清就可以回去。」鄭耕亞說，「如果真的有怎樣，城隍爺有將軍、捕快、兵馬，捕快還有兩個排爺，只要一出動，管你是什麼江洋大盜也沒轍。」他特別提到「馬將軍」、「牛將軍」，「人想像『馬將軍』跑得比馬快 ，『牛將軍』比牛的力氣大，沒有一個（鬼）能逃掉。」
鄭耕亞接任新竹都城隍廟總幹事，2018年3月就滿20年，他詳細介紹中元節的重頭戲，怎會從一開始的「賑孤」變成「遶境賑孤」。他說，咸豐2年（1852年），他的祖先、「開台第一進士」鄭用錫挖到閩客械鬥的死者骨頭，因進士是官職，請福州代秉告北京；咸豐3年（1853年），奉咸豐皇帝聖旨做「賑孤」。
鄭耕亞表示，第一年賑孤，城隍爺農曆七月初一從城隍廟出發走北門街，到鄭氏家廟對面的北壇（厲壇），坐鎮半個月或一個月，接受人鬼稟報冤屈，再轉給閻羅王參考。至於為何是北壇？他解釋，道教認為北方最接近陰間，像「秋決」處斬犯人也選在這裡。
▼「大爺」謝將軍。（圖／記者陳俊宏攝）
▼「二爺」范將軍。（圖／記者陳俊宏攝）
鄭耕亞說，咸豐5年（1855年），有鄰里認為城隍爺每次都只走北門，建議繞東、西、南、北門，讓城隍爺坐下來休息，接受其他人的奉茶、送禮，因此賑孤又多了「遶境」，變成至今的「繞境賑孤」。他指出，同年改由陰陽司公代替城隍爺坐鎮北壇，讓城隍爺進行繞境。
他指出，咸豐5年出現「夯枷」活動，讓信徒租戴古代犯人的枷鎖代表罪過，走到北壇向陰陽司公懺悔，解厄運、祈求好運，半個月的時間天天都有；光復後，覺得這樣很麻煩，在陰陽司公初一從廟到北壇途中，同時進行夯枷 ，但木頭枷很重，且廟方無法大量生產，因此改用外型很像「三角錐」的紙枷，沿用至今。
1888年（光緒14年），鄭耕亞指出，舊曆過年，光緒皇帝在太和殿宴請百官，包括宗教領袖；期間，張天師對光緒帝說，在牛郎和織女中間看到「天狗星」，天狗會吃太陽、月亮，也就是所謂的「天狗食日」、「天狗食月」，代表天有異象，可以在台灣辦法會化解。
▲▼城隍爺的「六司」，分別是延壽司、樂善司、糾察司、速報司、罰惡司、增祿司。（圖／記者陳俊宏攝）
鄭耕亞介紹，當時張天師問台灣哪裡適合辦法會？竹塹城林祥雲第五子林汝梅建議新竹城隍廟，因該廟相當靈驗，但有個問題是位階僅是「縣城隍」。張天師說，這樣不行，該法會效力得影響全台，因此向光緒皇帝請聖旨，下旨升為「都城隍」。鄭說，「新竹沒當過省都怎麼會有都城隍？就為了這20天的法會。」
鄭耕亞表示，張天師對林汝梅說，「你先回去準備，一年後回來，我會交給你三樣東西 ，一個是光緒皇帝的聖旨，一個是跟上天請的天符，第三個是請天令，拿回去交給城隍爺。」鄭解釋，天符在法會時燒掉，城隍爺手上的天令至今還在，「天令就像尚方寶劍，神不能亂當的，要經過上天同意，所謂天機不可洩漏也，洩漏天機就會出事。」
當年光緒皇帝的聖旨上寫，「每年中元城隍爺有遶境賑孤活動，希望能繼續延續」，鄭耕亞說，本來賑孤是奉旨，現在連遶境也是了。
▲▼城隍爺的四位「喜怒哀樂」捕快。（圖／記者陳俊宏攝）
鄭耕亞指出，日本人殖民台灣，幾乎破壞全台道館，能拆就拆，不能拆就拍賣，無法拍賣就在廟前開一條路，包括北港朝天宮、新港奉天宮、台南最古老的城隍廟「府城隍廟」都遭殃；唯獨日本官員想動新竹都城隍廟，前一天晚上就暴斃床上，「日本人不怕死，怕鬼，一直覺得這裡有鬼，叫和尚到場唸經也死了，當時全台古老的廟，幾乎僅新竹都城隍廟保留完整的廟埕。」
初一開虎門，鄭耕亞表示，陰間的陰魂放假到陽間，要先讓城隍爺點名，「不然到時候收假不回來怎麼辦」；新竹都城隍廟從廟內往外看，左青龍又白虎，左邊的龍門是讓鬼「進來」，右邊的「虎門」是讓鬼出去，開虎門後「他們就放假啦 ，30號收假，沒回來就抓回來。」
鄭耕亞說，「孤魂野鬼如果一直要出來玩，抓到了關進枉死城，新竹枉死城在南壇大眾廟，等於是人的監獄，時間到了再送去陰間。」
▼今年的「夯枷」活動共有1834人，場面浩大，也可看到外國人參加。（圖／新竹都城隍廟提供）
269年歷史的新竹都城隍廟也跟上潮流，從去年開始「直播」活動盛況，讓無法到場的人也能參與；鄭耕亞自豪地說，今年開虎門臉書直播共有8000多人按讚、17多萬次瀏覽。這幾年也推出文創商品，引發熱烈迴響，從前幾年的「符令毛巾」、「平安紙膠帶」，今年還有「保你平安手機立環」、「送你希望束口背包」，搶攻年輕人市場。有信徒說，出國一定要帶符令毛巾，才會安心。
那鬼月的香客會比較多嗎？鄭耕亞笑說，以前舊曆4、5、6月三個月叫淡季，「淡季到你看我我看你，沒有幾個人進來，現在沒有淡季了」；他回憶剛接總幹事時，「奇怪，進來的都是老頭子，年輕人怎麼不進來？後來我才發覺年輕人不像老一輩，老一輩從小被父母帶來拜，一直拜到老，已經習慣了，沒有來拜不行。」
「但年輕人不吃這一套的，他們心裡會想『我根本不知道你這是什麼東西，就是一個木頭刻的東西，要我來拜？』」鄭耕亞說，「所以我剛跟你（記者）講一大套，要給他們知道，像今年開虎門直播回了2000、3000則留言，大部分人都寫『這活動很有意義』、『我明年也要參加』。」他笑著表示，「明年七月十五剛好禮拜六，這下我就頭痛了，今年不是假日就很難動了。」
▼農曆7月13日的「查夜暗訪」，每位信徒都拿一把火炬。（圖／新竹都城隍廟提供）
鄭耕亞指出，今年的夯枷活動一共1834人參與，現場報名部分快400人，以前大約才200人；活動開始後，「有6個人氣喘吁吁跑來，『我們趕得要死，剛好塞車』，他們戴上紙枷後，急忙跟上已經出發的隊伍。」
他預估明年夯枷超過2000人，「年輕人知道習俗後就來了，還有外國人，現在很多年輕人拿著香，跟城隍爺不知道講什麼，一直講，以前怎麼有這種現象？所以我在講，覺得有什麼，你要來報案，沒有報案，城隍爺就不處理。」
▲▼城隍爺初十二出神龕。（圖／新竹都城隍廟提供）
▼「竹塹中元城隍祭」的重頭戲－－遶境賑孤。（圖／新竹都城隍廟提供）
▲▼城隍爺遶境賑孤，到鄭氏家廟進行「鄭家貢燕」，由鄭耕亞替城隍爺奉茶、洗臉。（圖／新竹都城隍廟提供）
●「竹塹中元城隍祭」流程（鄭耕亞講述）
●6月28日陰陽司公出神龕。
●7月1日
子時開虎門。
下午4時陰陽司公代替城隍爺坐鎮北壇，途中進行「夯枷解厄」。
●7月12日
城隍爺出神龕，準備繞境賑孤。
●7月13日
查夜暗訪。晚間6點，關節可動的「軟身」大少爺和二少爺出發，先走一遍城隍爺繞境的路線；因城隍爺15日下午1點開始繞境賑孤，但陽間是白天活動，陰間則相反在晚上，所以請大二少爺先行。大二少爺每年輪流查夜暗訪，今年是二少爺。
●7月14日
入關。在城隍爺繞境賑孤的路線敲鑼打鼓，讓民眾知道城隍爺當天會經過。
●7月15日
城隍爺繞境賑孤。
鄭厝貢燕：民國13年，鄭家申請重建新竹都城隍廟，也就是現今的廟體，大家就講好，每個人都不准請城隍爺到家裡，現在城隍爺繞境賑孤，只到鄭氏家廟接受奉茶、洗臉。
●7月16日
城隍爺外庄繞境賑孤，今年從苗栗後龍「保安宮」出發。
●7月19日
普渡。「抓回來的孤魂野鬼在廟內，讓它們吃飽，之後該抓到枉死城去，時間到了就送陰間。」
●7月20日
普渡結束，城隍爺入神龕，竹塹中元城隍祭儀式到此結束。
●7月30日
關虎門，沒特別儀式。
● 《ETNEWS新聞雲》提醒您，請給自己機會：
自殺防治諮詢安心專線：0800-788995；生命線協談專線：1995
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